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至於19日的反年金改革抗議活動，蔡政府架出層層拒馬、蛇龍阻擋軍公教，郁慕明表示，這是選擇性的「正義」，一方面用利刃隔離我國人民；另一方面卻可以為了八田與一的銅像，要求懲辦，這就是台灣社會對立的根源。
▲李承龍（左）鋸下八田與一銅像頭。（圖／翻攝自《攝政「新思維」》臉書）
政治中心／綜合報導
郁慕明指出，儘管八田與一奠定台灣土木基礎建設，推進農業發展，但在日據時代，台灣農民只能做農奴，根本毫無幫助，獨派卻刻意貶抑解放農奴的國民政府，製造日據時代美好神話，背後隱含的就是中日之爭。
郁慕明進一步解釋，台灣已從階級矛盾，轉為藍綠之爭，近年更升級成民族之戰，而李承龍砍八田桐像，就是讓「民族之戰」檯面化的關鍵，「未來台灣將是中華兒女和日本皇民的大戰。」
李承龍日前坦承犯下八田與一銅像斷頭案，稱「計畫很久了」，18日便遭檢方依毀損器物罪，諭令限制住居。不過，遭砍下的八田與一銅像的頭部，至今仍下落不明，成警方辦案重點。
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